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POP | Plateforme ouverte du patrimoinetableau et son cadre : Le Christ rencontrant la femme de Zébédée et ses fils
tableau et son cadre : Le Christ rencontrant la femme de Zébédée et ses fils


Référence de la notice
PM29004521
Nom de la base
Patrimoine mobilier (Palissy)
Producteur
Monuments historiques
Date de création de la notice
25 février 2016
Date de dernière modification de la notice
25 juin 2024
Mentions légales
© Monuments historiques
Désignation
Titre figurant dans l'arrêté ou l'étude
tableau et son cadre : Le Christ rencontrant la femme de Zébédée et ses fils
Producteur
Monuments historiques
Dénomination de l'objet
tableau ; cadre
Localisation au moment de la protection ou de l'étude
Localisation
Bretagne ; Finistère (29) ; Quimper ; 5 rue de Rosmadec ; évêché
Code INSEE de la commune
29232
Description
Domaine
Peinture
Catégorie technique
peinture ; menuiserie
Matériaux et techniques d'intervention
toile (support) : peinture à l'huile ; bois : taillé, doré
Description matérielle
Huile sur toile et bois doré.
Indexation iconographique
scène biblique ; rencontre ; Christ ; sainte Marie Salomé ; saint Jean ; saint Jacques ; saint Marc ; à mi-corps ; calice
Description de l'iconographie
Ce tableau, très énigmatique du point de vue iconographique, était identifié dans un premier temps comme étant Le Repas à Emmaüs mais, T. Ullois a identifié une représentation des versets 20-23 du chapitre 20 de l'Evangile selon saint Matthieu et des versets 35-41 du chapitre 10 de l'Evangile selon saint Marc : le Christ rencontrant la femme de Zébédée et ses deux fils. Plus précisément, il s'agirait du moment de la rencontre entre le Christ et Marie-Salomé, femme de Zébédée, et ses fils, saint Jean et saint Jacques le Majeur. Ils s'adressent au Christ : Accordez-nous, lui dirent-ils, que dans votre gloire nous soyons assis, l'un à votre droite, et l'autre à votre gauche. Jésus leur répondit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je dois boire, et être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ?, et il ajoute : Vous boirez en effet le calice que je dois boire et vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé, mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est point à moi de vous le donner, mais cela sera donné à ceux à qui mon père l'a préparé. Selon les textes, les dix apôtres, témoins de la scène, dont saint Marc identifié sur le tableau, s'émeuvent de cette demande : Que celui qui voudra devenir plus grand parmi vous soit votre serviteur, et que celui qui voudra être le premier d'entre vous soit votre esclave , comme le fils de l'homme n'est pas venu pour être servi mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs. On assiste à une leçon d'humilité. Ce passage est lu tous les ans, le 25 juillet, lors de la fête de la Saint-Jacques, à Compostelle. La différence entre les deux Evangiles, c'est que dans l'un, c'est Marie-Salomé qui s'adresse à Jésus : Ordonne que mes deux fils que voici siègent, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton royaume (verset 21 de l'Evangile selon saint Matthieu). Il s'agit d'une iconographie relativement rare, évoquée dans les scènes de la vie de Jacques de Zébédée, ou Jacques le Majeur, ou saint Jacques. Cette peinture est de grande qualité par les expressions des visages, une composition très ressérée et un clair-obscur caravagesque.