ensemble de 100 tableaux ex-voto - POP

ensemble de 100 tableaux ex-voto - POP

Historique

Siècle de création (partie de siècle ou époque)

19e siècle ; 20e siècle

Année de création

1810 ; 1952

Auteur de l'œuvre ou créateur de l'objet

B. Albert (peintre) ; Bouasse-Lebel (imprimeur) ; Boumard Eugène (imprimeur) ; C. S. J. (?, peintre) ; Clemen M. (peintre) ; Ducollet (auteur du modèle, graveur) ; Favier Cécile (peintre) ; Haertl Frères (imprimeur) ; Gr. St. (peintre) ; Huber Laurent (peintre) ; Jaeckel Henri (peintre) ; Lambert et Gsell (auteur du modèle, cartonnier) ; Landmann François (peintre) ; Lang F. (peintre) ; Ledoux Paul (peintre) ; Lemercier et Compagnie (imprimeur) ; M. T. (?, peintre) ; Martin L. (dessinateur) ; Metzger G. (peintre) ; Ohrel Florent (peintre) ; Prévôt E. (peintre) ; Regier W. (peintre) ; Rumpler R. (peintre) ; Stahl Emile (peintre) ; T. M. (?, peintre) ; Turgis L. (imprimeur) ; Wentzel Frères (imprimeur) ; Winkler (peintre)

Description historique

Ces 100 tableaux ex-voto illustrant des miracles de saint Florent évêque ont été peints entre 1810 et 1952. Cependant, la moitié des ex-voto ne portent pas de date, ce qui rend malaisé leur datation précise. Selon Georges Klein, ils sont majoritairement l'oeuvre de peintres itinérants restés anonymes, logés et nourris temporairement par les familles des donateurs, issus du milieu rural. Après 1927, tous les ex-voto sont l'oeuvre de peintres amateurs originaires de Geispolsheim. Le pèlerinage est attesté entre 1810 et les années 1950, avec un pic de dévotion dans la seconde moitié du 18e siècle et la première moitié du 19e siècle. En témoigne l'ex-voto du voeu de la paroisse de Wangenbourg-Engenthal (67), qui, réalisé en 1843, montre les paroissiens du lieu sur le chemin de Saint-Florent d'Oberhaslach où ils se rendaient en pèlerinage lors de la Fête-Dieu chaque année depuis 1790. Selon Geneviève Herberich-Marx, les pèlerins étaient originaires de la vallée de la Bruche, et plus spécialement de Basse-Alsace autour de Strasbourg. De nombreux graffiti modernes ont été ajoutés au crayon ; au moment de l'enquête, des photos punaisées d'animaux de compagnie témoignaient de pratiques dévotionnelles persistantes. A la fin du 19e siècle, les donateurs ont eu recours également aux lithographies à caractère religieux ou à des montages encadrés réalisés à partir de découpages collés sur papier, et personnalisés. 91 ex-voto (dont 2 non figuratifs) sont conservés in situ, et 9 au Musée alsacien de Strasbourg depuis 1981-1982. Par ailleurs, Médard Barth signale vers 1950 l'existence de 7 tableaux datés non retrouvés par Geneviève Herberich-Marx en 1978, de 5 ex-voto en marbre non figuratifs dédiés à la Vierge (1 subsistant), d'un coeur en bois verni offert par un paroissien d'Urmatt en 1952 et d'une stèle votive en pierre (postérieure à 1870) à l'extérieur de la chapelle. 71 ex-voto ont fait l'objet d'une sécurisation après leur restauration en 2005 par François Péquignot, de S